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【仮面劇としての能】
【こっけい劇としての狂言】
【「能楽」って何？　能や狂言とは違うの？】
【能の歴史】

【「能楽」って何？　能や狂言とは違うの？】

音楽的、舞踊的なものが「能」、こっけいな仕草の対話劇が「狂言」です。
この能と狂言が一対となって、「能楽」となります。

▲能と狂言を合わせて「能楽」。ただ、こうした呼び名は、現代において実質的に、さほど意味を持たないかもしれません。

【能の歴史】

平安の時代。
唐から伝わった「散楽」を源流とし、モノマネを基本に作られた「猿楽」が流行しました。
モノマネという行為には、自分ではない別のものに変化する要素が含まれるため、呪術的な要素が含まれています。
それゆえに後に、呪術的な芸能として、宗教行事に取り入れられるようになりました。

鎌倉の時代。
物語性を取り入れた「猿楽の能」が生まれました。

室町の時代。
「猿楽の能」から、洗練された舞いの要素を際立たせた「能」と、モノマネ系こっけい劇の要素を際立たせた「狂言」とが生まれました。
つまり、「能」と「狂言」は兄弟のような存在なのです。

戦国の時代。
戦乱に明け暮れるこの時代に、能は一時的に衰退していきました。

安土・桃山、江戸の時代。
豊臣秀吉、徳川家康らによって、能は保護され、武家社会を中心に再び栄えていきました。

明治から現代。
武家社会の崩壊と共に、衰退するかに見えた能は、「伝統芸能」として復権していきました。
これにより、一般の人々も習い事として親しむことのできる、身近な芸能となって、その裾野を広げていくことになりました。
そして、2001年に世界無形遺産の第一号として認定されました。

▲時代を越え、現代に息づいている芸能。それは、世界に認められた、日本オリジナルのトラディショナル・エンターテインメントです。